ومدحه في ديباجة كتابه بقصيدة فأعطى جائزته ألف دينار ، وفرغ منه ( 1003 ) ومادة تاريخه ( قد انتهى كتابي ) فحسده وزير الشريف المعروف بابن عتيق فسعى عليه حتى امر الشريف باخراجه عن مكة ، فبعد وصوله إلى مرحلتين عمد الوزير إلى كبس داره واخذ أمواله ، فلما بلغه الخبر مات في الطريق قبل وصول المدينة في ( 1007 ) كما ذكر تفاصيله في ( سلافة العصر - ص 385 ) توجد نسخة منه في مكتبة ( سپهسالار ) ذكر في فهرسها ( 2 : 457 ) ان في الكتاب شهادات بكونه إمامي المذهب . ( 454 : الرسالة الاسكناسية ) في المعاملة بالاسكناس . للشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل الله بن محمد حسن المازندراني الحائري المعاصر نزيل سمنان ، المولود في الحائر ( 1297 ) . ( 455 : الرسالة الإسكندرية ) في النحو للسيد حسين علم الهدى ابن هبة الله الكاشاني تلميذ الكاظمين اليزدي والخراساني وغيرهما . ذكره المجاز منه السيد شهاب الدين نزيل قم . ( 456 : رسالة الاسلام نشؤه وارتقاؤه ) للشيخ محمد الحسين المظفري النجفي المعاصر المولود ( 1312 ) مرتب على ثلاثة فصول 1 أين نشأ الاسلام من الدعوة إلى الهجرة 2 من الهجرة إلى الوفاة 3 في أسباب ( جرت ) بيد الاسلام . ( 457 : رسالة الاسلام واشاعته ) للسيد أبى الخليل راحت حسين الرضوي الپهيكپوري الهندي المعاصر المولود ( 1306 ) وله ( آخرت كي ) وغيره . طبعت بالأردوية . ( 458 : رسالة الاسلام وبشائر السلام ) للسيد مهدي الكاظمي القزويني الكويتي البصري المتوفى ( 1358 ) رد على كتاب ( بشائر السلام في الرد على الاسلام ) لاحد المسيحيين الغربيين وقرظه الشيخ جعفر النقدي بقوله : ان للمهدي نورا ضوؤه الكون أنارا * قبس منه اتاكم فاستضيئوا يا نصارى طبع ( 1348 ) في ( 25 ص ) . ( 459 : رسالة الاسلام والتمدن ) للسيد راحت حسين المذكور وهو أيضا مطبوع . ( 460 : رسالة اسلام ودانش ) في الأخلاق والآداب اسلامية وكلمات المستشرقين